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Verificado por Psychology Today

Gabriel Young Ph.D.
Gabriel Young Ph.D.
Abuso Emocional

El problema con la película "Encanto"

Años de abuso emocional no se pueden deshacer con una canción.

Los puntos clave

  • Bajo la superficie, "Encanto" no es una celebración de la comunidad, sino del egoísmo.
  • La película puede enviar un mensaje sutil de que el abuso no es un asunto serio.
  • La caricatura es, en última instancia, una tragedia que proporciona un contraejemplo de relaciones familiares saludables.
Source: Pixabay/Pexels
El abuso crónico no se puede deshacer con una canción.
Source: Pixabay/Pexels

ALERTA DE SPOILERS: este artículo contiene spoilers sobre la película Encanto.

Hay muchos aspectos de la nueva película de Disney, Encanto, que merecen ser elogiados. La riqueza de su diversidad, su elevación de las voces latinas y su banda sonora ganadora se encuentran entre estas virtudes. Sin embargo, la música pegajosa enmascara dinámicas abusivas en esta familia en particular que de otro modo podrían conmocionar la conciencia del espectador.

El abuso no está profundamente oculto. La canción principal, "No hablamos de Bruno" (Miranda et al., 2021), es literalmente una celebración del rechazo, la demonización y el chivo expiatorio de un miembro sensible de la familia. ¿Cuál fue el pecado que los Madrigal esgrimen para justificar sus años de desprecio? Bruno simplemente dijo un día que parecía que llovería. Otras líneas en la canción describen a Bruno como un monstruo como alguien que "mide dos metros, con ratas a lo largo de su espalda" y lo culpan por todo, desde el hecho de que los aldeanos comieran en exceso hasta cómo sus dones "dejaron a Abuela y a la familia a tientas", como si la incapacidad de la familia para hacer frente a la realidad fuera de alguna manera responsabilidad de Bruno. En los acontecimientos reales de la historia, Bruno acepta desinteresadamente el exilio para proteger a Mirabel de la ira de la familia. En esencia, "No hablamos de Bruno" es un triste intento de justificar atormentar a aquellos que no encajan en la agenda familiar de seguir siendo los más influyentes en su pueblo.

Bruno no es el único que siente la ira del maltrato. Profundas inseguridades asedian a la familia Madrigal. El ejemplo más obvio es Mirabel, quien ha pasado su vida siendo devaluada por la falta de un don milagroso. Cuando Mirabel dice: "Si estás impresionado, imagina cómo me siento", podemos concluir con seguridad que siente un dolor profundo. Luisa admite en la canción "Peso en lo profundo” que "Estoy bastante segura de que no valgo nada si no puedo servir". En "¿Qué más puedo hacer?" Isabela, quien entre otras objetivaciones está siendo forzada a una matrimonio sin amor, se pregunta: "¿De qué sería capaz si supiera que no es necesario ser perfecta?" Las heridas causadas por la disfunción de la familia Madrigal siguen y siguen.

Consistentemente, los miembros de la familia rastrean la causa de su daño emocional hasta su Abuela, Alma. Invariablemente ha puesto su obsesión por la posición social de la familia por encima de las necesidades básicas de sus miembros. En opinión de Alma, los miembros existen ante todo para satisfacer su objetivo de conservar el estatus y el poder, y solo son valiosos en la medida en que pueden actuar como medios para alcanzar ese objetivo. Se pueden encontrar exploraciones detalladas de algunos de los abusos de Alma en línea (por ejemplo, Moroca, 2022). Aunque Alma presume las virtudes de la comunidad, sus acciones son en realidad el epítome del egoísmo. La disparidad entre la acción y las palabras es en sí misma una forma de gaslighting y una táctica común de los narcisistas.

El desarrollo de la trama de Encanto e incluso su resolución hacen eco del ciclo de abuso. Alma aparentemente se da cuenta del valor de Mirabel y sus propias deficiencias. Sin embargo, tales admisiones fugaces y superficiales son comunes entre los abusadores, ya que se abren camino hacia una fase de luna de miel. Al final, la familia aparentemente ha aprendido que todos son valiosos incluso sin sus dones, pero la película socava este mensaje al restaurar gratuitamente los dones de los miembros. Entonces, al final, Alma obtuvo lo que siempre quiso, y la desafortunada moraleja es que el abuso al final vale la pena.

La película habría sido mucho más poderosa si la familia Madrigal aceptara un cambio real al reconstruir sus identidades y relaciones sin sus poderes y el estatus social que confieren, y probar si, a largo plazo, Alma podría mantener su compromiso declarado de reformarse a sí misma. Un final saludable también vería a Bruno, Mirabel, Isabela, Louisa y los demás lidiar con años de sanación de los que quizás nunca se recuperen por completo. (Sin embargo, esto no necesariamente abriría de par en par la puerta a las secuelas). En lugar de un reconocimiento genuino del abuso de Alma, el final supuestamente feliz solo se logra al descartar una vez más el dolor de los miembros de la familia.

Al igual que las familias de la vida real, desde la realeza británica hasta los materialistas burgueses cotidianos que se esfuerzan por mantenerse al día con los Jones, los Madrigal presentan una imagen que celebramos, pero de hecho se basa en las psiques fracturadas de sus miembros y de quienes están en su órbita. La casita no es una casa de la diversión, sino una prisión dorada. Si observáramos Encanto con empatía, saldríamos de la experiencia sintiéndonos tristes y cautelosos ante la severa advertencia que presenta sobre la insidiosidad del abuso.

A version of this article originally appeared in English.

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